terça-feira, 2 de junho de 2020

COMO OS CATÓLICOS PODEM AJUDAR NA LUTA CONTRA O RACISMO?


Manifestantes marcham com três cartazes dizendo "Black Lives Matter"
após as turbulências generalizadas após a morte de George Floyd em 1
 de junho de 2020 na Filadélfia, Pensilvânia (Mark Makela / Getty Images / AFP)
Existem algumas metas de longo prazo que a Igreja pode adotar sobre a igualdade racial
A pandemia de Covid-19 afetou muito as pessoas negras nos Estados Unidos, desde tirar vidas desproporcionalmente em comunidades de afro-americanos e latinos até alimentar ataques racistas e xenófobos contra asiáticos-americanos.
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Aqui em Nova York, a cidade mais atingida pela pandemia, meu noivo e eu lutamos para apoiar emocionalmente nossas famílias, que inclui profissionais médicos cujas vidas espirituais foram afetadas pelas mortes que ocorrem diariamente. Americanos negros e pardos aqui e em todo o país também estão enfrentando a morte de mulheres e homens negros nas mãos de policiais ou cidadãos armados, algo que continuou inabalável durante a pandemia.
Por exemplo, em março, Breonna Taylor, 26 anos, foi baleada enquanto dormia em sua casa em Kentucky por policiais de Louisville que entraram à força em seu apartamento com um mandado de busca em uma investigação sobre narcóticos. E em fevereiro, Ahmaud Arbery, 25 anos, foi baleado por homens brancos armados enquanto praticava jogging em seu bairro na Geórgia.
Esses foram apenas os últimos casos em que pessoas negras desarmadas foram mortas por cidadãos armados atuando como vigilantes ou por policiais. Longe de serem dessensibilizados com essas notícias, os americanos ficaram quase universalmente indignados com a morte de George Floyd no Memorial Day. Floyd, 46 anos, foi algemado por suspeita de ter pagado com uma nota falsa. Em seguida, foi detido no chão por um policial de Minneapolis, que acabou o sufocando. Após sua morte, um vídeo rapidamente apareceu nas mídias sociais, mostrando o policial usando o joelho para prender o pescoço de Floyd enquanto este gritava: "Por favor, não consigo respirar". O policial foi preso e acusado de assassinato em terceiro grau na sexta-feira, ele e os outros três policiais foram demitidos.
Desde a morte de Floyd, protestos contra a má conduta policial e o racismo surgiram em todo o país, inclusive em Minneapolis, onde foi declarado um estado de emergência. Muitos condenaram a revolta e a usaram para tentar distrair a atenção da morte de Floyd. Mas os líderes cívicos e da Igreja não devem se distrair de se solidarizarem com os americanos negros por debates sobre formas aceitáveis de protesto.
Muitos católicos pretos e pardos estão se voltando para a Igreja em busca de consolo, apenas para encontrar, na pior das hipóteses, silêncio e, na melhor das hipóteses, uma resposta tardia. Até o meio-dia de sexta-feira, a Conferência dos Bispos Católicos dos Estados Unidos ainda não havia divulgado uma declaração oficial sobre nenhuma dessas mortes, embora vários líderes individuais da Igreja tenham feito comentários públicos. Incluindo o cardeal Blase Cupich, que rezou em "solidariedade com o povo de Minnesota para que o racismo fosse banido" e o arcebispo Bernard Hebda, que supervisiona a arquidiocese de Saint Paul e Minneapolis, que pediu "uma investigação completa que resulte na responsabilização justa e na verdadeira justiça". Na sexta-feira à tarde, sete presidentes de comitês da Conferência dos Bispos Católicos dos EUA emitiram uma declaração sobre a morte de Floyd, dizendo: “Estamos com o coração partido, revoltados e indignados ao assistir outro vídeo de um afro americano. O homem americano sendo morto diante de nossos olhos... todo e qualquer católico, independentemente de sua etnia, implore a Deus para curar nossa visão profundamente destruída um do outro, bem como nossa sociedade profundamente destruída”.
O padre Erich Rutten, da paróquia São Pedro Claver, na diocese de Saint Paul, coloca de maneira mais franca e direta: "A supremacia branca cobrou a vida de alguém".
Todos os dias, mulheres e homens negros são confrontados com a realidade de que, na América, basta que uma pessoa veja seu corpo e a cor da sua pele como uma ameaça. Esses pensamentos estão sempre presentes, não apenas quando imagens de morte de pessoas negras se tornam virais. Os negros são rotineiramente vistos pelos cidadãos brancos e pela polícia como suspeitos, perigosos e indignos. Mais uma vez, os americanos negros devem enfrentar os perigos de estar em um corpo negro enquanto usam máscaras em espaços públicos.
Os negros estão sofrendo! Nesse contexto, como a Igreja pode mostrar que está ouvindo?
Existem algumas metas de longo prazo que a Igreja pode adotar. Paróquias e outros grupos de culto podem convidar membros do movimento Black Lives Matter (Vidas negras importam) para discutir como a Igreja pode se tornar líder na luta pela igualdade racial em 2020. O movimento provou que é eficaz em estimular jovens americanos, um grupo demográfico que a Igreja está perdendo.
Segundo, os párocos podem falar sobre desmantelar o racismo do púlpito, estendendo um convite para os católicos brancos refletirem sobre seus privilégios de brancos e sobre as maneiras como são cúmplices no pecado do racismo  – elementos que desempenharam um papel fundamental quando uma mulher de Nova York pensa que "um homem afro-americano estava ameaçando-a" na ocasião em que lhe foi pedido apenas que colocasse a coleira em seu cão.
Terceiro, deve haver treinamento antirracismo em todos os níveis de formação da Igreja, desde programas de educação religiosa até formação sacerdotal. A formação para religiosos pode incluir sessões que refletem a história da Igreja com a escravidão e o racismo e os esforços contínuos para construir uma Igreja Católica mais racialmente justa. Isso permitirá que a comunidade eclesial crie o espaço seguro e autêntico necessário para os católicos brancos e católicos negros trabalharem através do difícil e necessário diálogo que a Igreja precisa agora.
No entanto, à medida que os protestos continuam em todo o país e os pedidos de justiça continuam sendo ouvidos, há maneiras mais imediatas de nossa Igreja ajudar.
Primeiro, apoiando organizações e ativistas comunitários que estão na linha de frente. Os católicos podem abraçar as causas de organizações como a Minnesota Freedom Fund, que está arrecadando fundos e trabalhando com a National Lawyers Guild e a Legal Rights Center para apoiar ativistas que são presos enquanto protestam. Reclaim the Block, uma organização de base que trabalha para combater a corrupção policial em Minnesota; e o Fundo de Fiança da Comunidade de Louisville, que está trabalhando para fornecer fundos econômicos e apoio pós-liberação para ativistas em Kentucky que estão protestando contra a morte de Taylor, são organizações que podem estar precisando da Igreja.
Segundo, nossos líderes devem estar na linha de frente, inspirados nos ricos exemplos de ativistas católicos de nossa tradição, da irmã Antona Ebo a Dorothy Day e a irmã Norma Pimentel. Imagine o belo símbolo de acompanhamento que a Igreja poderia oferecer se víssemos padres e religiosos apoiando solidariamente os ativistas (que o presidente Trump classificou como “bandidos”) exigindo que nosso país fosse um lugar melhor para os americanos negros.
Finalmente, nossos líderes podem realizar um dia de luto e oração pelas vidas negras e pardas perdidas pela brutalidade policial ou pela violência armada. Essa ação deixaria os americanos negros e pardos cientes de que a Igreja está ouvindo seus gritos, suas dores e seus traumas.
O papa Francisco, durante uma recente celebração de São João Paulo II, falou sobre a necessidade de justiça misericordiosa, um princípio que nos diz que, como católicos, devemos lutar para dar a todos os seres humanos a dignidade e os recursos que eles merecem. Ele orou a João Paulo II e pediu "que desse a todos nós, especialmente aos pastores da Igreja, mas a todos, a graça da oração, a graça da proximidade e a graça da misericórdia, da justiça misericordiosa".
Para ser uma Igreja de misericordiosa, devemos repreender a violência que tirou a vida de Taylor, Floyd e muitos outros. Isso significa transformar corajosa e radicalmente nossa Igreja em uma força ativa de justiça e um consolo quando o mundo parece dizer ao nosso povo que não temos importância. Ser uma Igreja que segue o papa Francisco significa que, como católicos, devemos ser uma Igreja que define um exemplo para todos os americanos e luta pela proteção e dignidade de todas as vidas negras.
Publicado originalmente por America
Tradução: Ramón Lara
*Olga Segura é autora do livro Birth of a Movement: Black Lives Matter and the Catholic 

 


Um comentário:

  1. E vergonhoso um presidente usar religião para promover a violência ,preconceito e odio

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