A PALAVRA É VIVA QUANDO SÃO AS OBRAS QUE FALAM

Se as pessoas do nosso tempo parecem saturadas de discursos, cansadas de ouvir e imunizadas contra a palavra, o testemunho ainda encontra abrigo nos corações Foto (Pixabay)

Pe. Rodrigo Ferreira da Costa, SDN*

Toda comunicação exige compromisso ético com a verdade para não trair a mensagem, nem tampouco enganar o interlocutor. Mas, principalmente se tratando da Palavra de Deus, "Palavra viva e eficaz" (cf. Hb 4,12), Palavra performativa que realiza o que diz (cf. Gn 1; Is 55, 10-11), Palavra inspirada pelo Espírito Santo, exige-se da parte do pregador um cuidado ainda maior, para não cair na tentação de falar palavras bonitas e eloquentes, teorias e doutrinas doutas, porém, vazias de ações, sem eficácia na vida.

O ofício de pregador foi exercido por Santo Antônio com muito entusiasmo e sabedoria. E, não sem méritos, a Igreja o concedeu o título de Doutor. Por isso, passados quase oito séculos (1195-1231), os seus sermões continuam sendo estudados, as suas palavras ainda ressoam em nossos ouvidos e as suas exortações permanecem válidas para o nosso tempo. Tudo isso, por que a vida de Antônio também era mensagem, o seu testemunho de caridade para com os pobres confirmavam a sua pregação. Como ele mesmo afirma: "A palavra é viva quando são as obras que falam. Cessem, portanto, os discursos e falem as obras. Estamos saturados de palavras, mas vazios de obras".

Nós vivemos na era da comunicação. A cada dia é despejado sobre nós um turbilhão de palavras e informações. Com o avanço da tecnologia da comunicação as palavras criaram asas e se tornaram capazes de girar o mundo em poucos minutos. Mas nem sempre há um compromisso com a verdade. Talvez precisássemos repetir com Montaigne: “uma cabeça bem-feita vale mais do que uma cabeça cheia”.

O impacto das novas tecnologias da comunicação pode ser sentido também nas igrejas, mudando radicalmente o ofício dos pregadores. Vimos multiplicar os pregadores. Qualquer pessoa pode criar um canal no Youtube, abrir uma página no Instagram e etc. e se tornar um pregador. Porém, sentimos falta de testemunhas. Em muitos casos, o objetivo principal do pregador não é mais transmitir a Boa Nova do Reino, mas o seu próprio sucesso, o lucro e, até mesmo, a manipulação dos seus interlocutores. O foco nem sempre está na mensagem a ser comunicada, mas no número de inscritos e seguidores em suas redes sociais. Por isso, muitos acabam por esvaziar a mensagem do Evangelho, para fazer uma pregação que "agrada" aos ouvintes. Para usar as palavras de Santo Antônio, numa época de tantas palavras, estamos deixando a Palavra morrer, pois faltam ações que deem vida à palavra.  

Jesus associa à bem-aventurada Virgem Maria os que ouvem e põem em prática a Palavra de Deus (cf. Lc 11,28). Pois, para nós cristãos, não basta sermos bons ouvintes da Palavra de Deus, mas precisamos praticar o amor operante, como o Senhor viveu e nos pediu que vivêssemos. Como nos exorta São Tiago: "sede praticantes da Palavra, e não meros ouvintes, enganando-vos a vós mesmos" (Tg 1,22), pois a força da palavra está no seu testemunho. Se essa exigência, porém, recai sobre os ouvintes da Palavra, ela se impõe com muito mais rigor aos pregadores e anunciadores da Palavra. Pois na missão de evangelizar, o anúncio não é feito somente com palavras, mas, sobretudo, com o testemunho de uma vida consagrada a Deus para os outros. A vida do pregador também é anúncio, "o mensageiro também é mensagem". Como ensinava São Francisco de Assis aos seus confrades: "Pregue o Evangelho em todo tempo. Se necessário, use palavras".

Quando olhamos, por exemplo, os Santos e Santas da Igreja, não é tanto o ensinamento deles que nos chama a atenção, mas o modo como eles viveram a fé e o seguimento de Jesus. Os santos foram "evangelhos vivos", Palavra de Deus ambulante no mundo, pois testemunharam com a vida a palavra que anunciavam e a fé que professavam.

Se as pessoas do nosso tempo parecem saturadas de discursos, cansadas de ouvir e imunizadas contra a palavra (cf. Paulo VI, EN, n. 42), o testemunho ainda encontra abrigo nos corações.  A Palavra, dizia São Paulo VI, "não adquire todo o seu sentido senão quando ela se torna testemunho" (EN, 15) e reconhecia que nossos contemporâneos escutam “com melhor boa vontade as testemunhas do que os mestres […] ou então se escutam os mestres, é porque eles são testemunhas [...], e acrescenta: "será, pois, pela sua vida que a Igreja há de evangelizar este mundo; ou seja, pelo seu testemunho vivido com fidelidade ao Senhor Jesus, testemunho de pobreza, de desapego e de liberdade frente aos poderes deste mundo; numa palavra, testemunho de santidade" (EN, 41).  

O ministério do pregador é, talvez, um dos mais exigentes da Igreja. Pois se a palavra tem o poder de consolar, animar e curar, ela também pode ferir e matar. Falar com sabedoria e comprometimento com a verdade é o primeiro dever do pregador. Porém, há que se prestar atenção no testemunho da Palavra proclamada. Como nos adverte São Jerônimo: "Que as tuas ações não desmintam tuas palavras, para que não suceda que, quando pregues na Igreja, alguém em sua intimidade comente: ‘Por que então tu não ages assim?’ [...] No Sacerdote de Cristo a mente e a palavra devem estar de acordo".

O testemunho é, pois, um dever de quem exerce o Ministério da Palavra. "Quem quiser pregar, deve primeiro estar disposto a deixar-se tocar pela Palavra e fazê-la carne na sua vida concreta. [...]. Por tudo isso, antes de preparar concretamente o que vai dizer na pregação, o pregador tem que aceitar ser primeiro trespassado por essa Palavra" (Papa Francisco, EG, n. 150). Quando faltam as ações na vida do pregador, o seu anúncio fica em prejuízo. Assim sendo, precisamos de pregadores que deem vida à Palavra, que traduzam na vida a mensagem anunciada, que façam brilhar as suas boas obras diante dos homens, para que estes glorifiquem a Deus (cf. Mt 5, 16).

Que o testemunho de vida, os ensinamentos e a intercessão de Santo Antônio nos ajude nesse belo e desafiante Ministério de proclamar a Palavra, com a boca e com a vida, e não aconteça que falta de nossas ações venha a obscurecer a única Palavra que deve ser ouvida: a Palavra eterna do Pai que feita carne habitou entre nós.

Dom Total

*Pe. Rodrigo, SDN, Missionário Sacramentino de Nossa Senhora, licenciado em Filosofia (ISTA), bacharel em Teologia (FAJE), com especialização em formação para Seminários e Casa de Formação (Faculdade Dehoniana) e pároco da Paróquia de Santa Luzia – Arquidiocese de Teresina-Piauí.       

 Fonte:domtotal