quinta-feira, 17 de novembro de 2022

METODISTAS E CATÓLICOS CELEBRAM 55 ANOS DE DIÁLOGO ECUMÊNICO

                     photo/Vatican Media

O que podemos aprender um com o outro para nos aproximar à Igreja que Jesus quer?

• O Papa Francisco aceita um relatório do Pe. Edgardo A. Colón-Emeric, o novo co-presidente metodista da Comissão Internacional Conjunta para o Diálogo entre o Conselho Metodista Mundial e a Igreja Católica, durante uma audiência com membros da comissão no | CNS photo/Vatican Media



Roma — Quando o Papa Francisco celebrou o 60º aniversário da abertura do Vaticano II em 11 de outubro, prestou homenagem às formas como o Concílio levou a uma abertura das relações da Igreja Católica com outras igrejas cristãs.

Mas apenas um desses grupos está em diálogo oficial contínuo com a Santa Sé desde o Concílio: os metodistas.

No final do Concílio Vaticano II, o Papa Paulo VI convidou várias igrejas para um diálogo teológico formal. Em 1966, a comunhão mundial de igrejas metodistas e wesleyanas foi convidada e eles realizaram sua primeira reunião formal um ano depois.

"Recebemos o convite com grande entusiasmo", disse o Reverendo Matthew Laferty, diretor do Escritório Ecumênico Metodista em Roma, ao NCR, lembrando a resposta dos metodistas na época. "E nós nunca fizemos uma pausa em nosso trabalho."

Pouco antes do 60º aniversário do Concílio Vaticano II, de 2 a 8 de outubro, membros da Comissão Internacional Metodista-Católica Romana, que é o órgão oficial de diálogo teológico entre o Conselho Metodista Mundial e a Santa Sé, reuniram-se em Roma para um novo ciclo de diálogo sob o tema "unidade e missão".

De acordo com Laferty, co-secretário da comissão, os diálogos acontecem em ciclos de cinco anos sob diferentes temas e proporcionam uma ocasião para uma exploração teológica de certas questões e preocupações sociais e morais "no contexto mais amplo de como nossas duas Igrejas pode responder a essas questões."

Durante a reunião de Roma deste ano, a comissão passou algum tempo ouvindo documentos e discutindo uma série de tópicos, incluindo sinodalidade e a compreensão mútua da hierarquia das verdades.

O bispo Shane Mackinlay de Sandhurst, Austrália, co-presidente da comissão, disse ao NCR que, embora muito trabalho ecumênico, como o recente encontro entre metodistas e católicos, possa passar despercebido, é essencial para o objetivo compartilhado de unidade.

"Jesus estabeleceu uma Igreja. E qualquer coisa que façamos que diminua essa unidade nos afasta ainda mais dessa missão", disse Mackinlay.

No dia 5 de outubro, o Papa Francisco recebeu os membros da comissão – vindos da Argentina, da Austrália, do Canadá, da Malásia, da Nigéria, das Filipinas, da África do Sul, do Reino Unido e dos Estados Unidos – em uma audiência privada, onde o presentearam com uma cópia do relatório de sua 11ª rodada de diálogo recentemente concluída.

O relatório, "Deus em Cristo reconciliando: a caminho da plena comunhão na fé, nos sacramentos e na missão", discute as maneiras pelas quais as duas igrejas entendem o trabalho de reconciliação.

Mackinlay disse que quando Francisco recebeu uma cópia do relatório, que usa a parábola do filho pródigo, o papa observou que o pai na história tem dois filhos e tanto católicos quanto metodistas precisam se arrepender de suas divisões para retornar ao pai.

"O ecumenismo não é sobre um partido voltando porque se afastou, enquanto o outro ficou em casa", disse Macklinay. "Trata-se de todas as partes reconhecendo as maneiras pelas quais cada um de nós se mudou da casa do pai e precisa se recuperar."

O padre Anthony Currer, co-secretário católico da comissão, disse ao NCR que o relatório é o primeiro diálogo ecumênico nas relações da Igreja Católica com outras igrejas ocidentais que examina a questão da reconciliação sacramental.

"Podemos pensar que estávamos muito distantes, mas sob um exame mais atento, parte dessa distância entra em colapso e encontramos uma convergência real", disse o secretáriod a comissão.

"Os católicos podem reconhecer que os metodistas celebram liturgicamente o perdão que Jesus tornou presente entre nós, alguns em formas próximas à reconciliação sacramental católica, mas todas em formas baseadas no que conhecemos como o rito penitencial no início da missa", disse Currer.

Mackinlay observou que o novo relatório não é apenas introspectivo, mas também tem um elemento missionário focando no papel necessário da reconciliação no mundo de hoje.

Também inclui um texto litúrgico para metodistas e católicos se unirem em um serviço para "renovar nosso compromisso com a reconciliação como igrejas".

Durante a semana da comissão em Roma, os membros também se reuniram com funcionários do escritório do Sínodo do Vaticano, o departamento responsável por supervisionar o processo de consulta em andamento do Papa Francisco com os católicos do mundo.

Tanto Laferty quanto Mackinlay observaram que a sinodalidade tem um papel a desempenhar no trabalho do ecumenismo, ouvindo e integrando as perspectivas de outras comunhões cristãs, bem como, esperançosamente, curando as divisões entre as igrejas.

"Está claro que os católicos precisam continuar caminhando e explorando essas questões aprendendo com nossos parceiros ecumênicos", disse Currer, referindo-se ao que chamou de "ecumenismo receptivo".

"Reconhecemos que essas comunidades cristãs são usadas por Deus e, portanto, foram abençoadas e dotadas pelo Espírito", acrescentou. "O que o Espírito deu a eles precisa ser recebido por nós para nossa própria cura eclesial".

Macklinay disse que após 55 anos de diálogo ininterrupto, as duas comunhões estão comprometidas com o trabalho contínuo de oração compartilhada, escuta atenta e engajamento para perguntar continuamente "O que podemos aprender um com o outro para nos aproximar de ser a igreja que Jesus quer que nós ser?"

Traduzido por Ramón Lara.


Escrito por Christopher White, cwhite@ncronline.org. Siga no Twitter em @cwwhiteNCR 

Domtotal 

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